JĂ©sus lui dit "Si tu peux !... Tout est possible Ă celui qui croit." Marc est possible Ă celui qui croit. Câest la loi de la foiâŠLe tout-puissant dit Ă son enfant "Si tu crois, tu verrasâŠ" Les paroles de ce cantique sont particuliĂšrement Ă propos pour cette votre Bible, cherchez et vous trouverez !ArrĂȘtez-vous un instant et regardez sur quelle frĂ©quence vous Ă©mettez ! FrĂ©quence de foi de la radio divine ou frĂ©quence dâincrĂ©dulitĂ© de lâennemi ? Avant de voir un changement dans votre situation, vous devez dâabord croire ce que la Bible dit au sujet de votre situation. Quelle est votre situation aujourdâhui ? Avez-vous trouvĂ© la Parole de Dieu relative Ă votre problĂšme? Avez-vous confiance que Dieu fera ce quâil a dĂ©clarĂ© ? Dieu est tenu par sa Parole et il ne fait rien sans celle-ci ! Quiconque vient devant le trĂŽne de la grĂące pour obtenir misĂ©ricorde et secours doit se prĂ©senter avec la Parole de grĂące dans son cĆur et dans sa bouche. Au temps du naufrage qui dĂ©truisit tous les ĂȘtres vivants, NoĂ© sauva sa famille en agissant selon la parole divine reçue. Devant le naufrage spirituel, moral qui sâabat prĂ©sentement sur le monde entier, comment sauverez vous votre Ăąme, et vos bien aimĂ©s ? Avez-vous reçu une parole du Seigneur ? Le Seigneur vous dit "Crois au Seigneur JĂ©sus, et tu seras sauvĂ© toi et ta famille" Actes Les murailles de JĂ©richo sont tombĂ©es devant les enfants dâIsraĂ«l parce que JosuĂ© ayant reçu une parole du Seigneur, y crut et lâappliqua. Et vous, devant vos forteresses, vos murailles qui bloquent votre progrĂšs spirituel, matĂ©riel, financier, etc. quelle parole du Seigneur avez-vous reçue ? Ouvrez votre Bible, cherchez et vous trouverez ! Lorsque vous trouverez la Parole adĂ©quate, demeurez y, mĂ©ditez-la, repassez-la dans votre cĆur, agissez selon ses directives⊠Et alors ce qui semblait impossible, deviendra possible. Une priĂšre pour aujourdâhui PĂšre, je te remercie pour ton enseignement qui mâencourage Ă me reposer sur ta Parole. Seigneur, que ton Esprit mâĂ©claire et me donne le courage dâagir selon ta Parole pour que je voie mes impossibilitĂ©s devenir possibles. Amen. Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous !
Sujet Tout est possible Ă celui qui croit ! Jeu 31 Oct - 14:23: HĂ©breux 11 : 17-19 « C'est par la foi qu'Abraham offrit Isaac, lorsqu'il fut mis Ă l'Ă©preuve, et qu'il offrit son fils unique, lui qui avait reçu les promesses, et Ă qui il avait Ă©tĂ© dit : En Isaac sera nommĂ©e pour toi une postĂ©ritĂ©. Il pensait que Dieu est puissant, mĂȘme pour ressusciter les morts
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MakeThe World Funky « »HĂ©loĂŻse Monchablon : "Tout est possible Ă celui qui croit". C'est la devise d'HĂ©loĂŻse, et en effet en l'Ă©coutant, on a en effet envie de tout donner ! Dans cet Ă©pisode, on discute ensemble de cette pĂ©riode un peu Ă©trange que l'on vit en ce moment, oĂč tout est flou, entre 2 eaux : une rentrĂ©e oĂč l'on marche
Tout est possible Ă celui qui croit RĂ©sumĂ© de âTout est possible Ă celui qui croitâ 22 juillet 1956 __________________________________ TOUT EST POSSIBLE A CELUI QUI CROIT ALL THINGS ARE POSSIBLE TO HIM THAT BELIEVETH 22 juillet 1956, dimanche soir, Shreveport Louisiane ThĂšme principal La guĂ©rison divine fait partie des fruits de la Croix. §1 Ă 2- J'ai priĂ© tout l'aprĂšs-midi, et je suis venu directement ici pour prĂȘcher [Enregistrement interrompu]⊠les visions ne sont pas aussi claires, car il y a deux sortes d'onction. Celle de la prĂ©dication de la Parole remplit de joie, mais celle des visions affaiblit. Dans un cas, c'est Dieu qui donne au travers de la Parole, dans l'autre c'est vous qui tirez de Dieu ce que vous dĂ©sirez. Lisons Marc 923 âJĂ©sus lui dit Si tu peux !... Tout est possible Ă celui qui croit.â Il n'est pas dit âS'il veutâ. C'est sa volontĂ© si vous croyez. Tout est donnĂ© gratuitement par le Seigneur JĂ©sus. [Enregistrement interrompu]⊠Nous avons maintenant les arrhes de notre totale dĂ©livrance. Comme toute bĂ©nĂ©diction, la guĂ©rison divine fait partie de la RĂ©demption. §3- JĂ©sus n'est pas mort deux fois. Toute bĂ©nĂ©diction dont vous avez besoin est contenue dans une seule Expiation. On ne peut sĂ©parer le pĂ©chĂ© de la maladie qui est un attribut du pĂ©chĂ©. On ne peut prĂȘcher le salut de l'Ăąme sans y adjoindre la guĂ©rison divine. Il n'y avait pas de maladie avant le pĂ©chĂ©. §4 Ă 5- Un thĂ©ologien sorti tout droit du sĂ©minaire a demandĂ© au frĂšre Baxter d'avoir un entretien avec moi, et il pensait m'Ă©craser rapidement avec son instruction. âC'est une erreur d'inclure la guĂ©rison dans l'expiation. Si c'Ă©tait vrai, nous n'aurions plus aucune souffrance.â Je lui ai demandĂ© si la tentation existait. âOui.â - âIl y a donc de la souffrance. Et c'est votre foi qui la surmonte.â [Enregistrement interrompu]⊠§6 Ă 7- Quand j'ai citĂ© EsaĂŻe 53, il m'a rĂ©pondu âCela s'est accompli en Matthieu 816-17â [â⊠il guĂ©rit tous les malades, afin que s'accomplĂźt ce qui avait Ă©tĂ© annoncĂ© par ĂsaĂŻe, le prophĂšte Il a pris nos infirmitĂ©s, et il s'est chargĂ© de nos maladies.â]. J'ai rĂ©pondu que si cela avait pu s'accomplir un an et demi avant la crucifixion, alors, sa doctrine, le sacrifice sur la croix Ă©tait plus efficace avant qu'aprĂšs ! Il a prononcĂ© des mots savants, mais j'ai dit que je n'avais pas le don d'interprĂ©tation. J'ai demandĂ© âLa guĂ©rison divine est-elle incluse dans Marc 1124 oĂč JĂ©sus a dit Tout ce que vous demanderez en priant, croyez que vous l'avez reçu, et vous le verrez s'accomplir.â âOui.â - âCette parole serait-elle pour avant l'expiation ?â - âCe serait ridicule.â âCe serait mĂȘme un blasphĂšme, il est tenu par sa Parole.â §8- Je lui ai racontĂ© l'histoire d'un roi qui avait Ă©dictĂ© des lois dans son royaume. Un esclave a commis un pĂ©chĂ© mĂ©ritant la mort selon la loi du roi. Le roi a dit âJe suis un homme de parole, tu dois mourir. Quelle est ta derniĂšre volontĂ© ?â Il a demandĂ© un verre d'eau. Mais sa main tremblait. Le roi a dit âContrĂŽle-toi, je ne peux pas te faire mourir tant que tu n'as pas bu.â AussitĂŽt le condamnĂ© Ă vidĂ© son verre Ă terre ! âC'Ă©tait une bĂ©vue du roi !â - âExact. Mais Dieu aurait-il commis une bĂ©vue en mettant la guĂ©rison dans la Parole ? Mais ce n'est que pour les croyants.â §9 Ă 10- âTout est possible Ă celui qui croit.â La guĂ©rison divine demande beaucoup Ă celui qui prie pour vous. Mais vous devez avoir la foi. Il doit croire que Dieu est le rĂ©munĂ©rateur de ceux qui le cherchent avec zĂšle. Il y a une trĂšs grande diffĂ©rence entre croire dans la tĂȘte et croire dans le cĆur. Il y a deux ans seulement que la science a dĂ©couvert que le cĆur pensait. Ils ont trouvĂ© dans le cĆur humain, mais pas dans celui des animaux, un petit compartiment oĂč il n'y a mĂȘme pas de sang ils ont dit que c'Ă©tait 1 RĂ©sumĂ© de âTout est possible Ă celui qui croitâ 22 juillet 1956 __________________________________ le siĂšge de l'Ăąme. La science disait que le soleil Ă©tait immobile, mais ils ont dĂ©couvert qu'il se dĂ©plaçait comme le dit la Bible. §11 Ă 12- La science doit sans cesse corriger ce qu'elle a dit, mais il n'y a rien Ă changer dans la Bible, la Parole Ă©ternelle de Dieu. Vous pouvez y appuyer votre Ăąme. Que vous puissiez ou non l'expliquer, vous la croyez. Soyez simple dans votre foi, et Dieu agira pour vous. Il est tenu par sa Parole. Pour recevoir ce que l'on dĂ©sire, il suffit de croire, c'est ce qui le fait agir. JĂ©sus faisait face ici Ă un cas Ă©trange. Quelque temps auparavant, JĂ©sus avait donnĂ© aux disciples le pouvoir de guĂ©rir les malades, et ils Ă©taient revenus joyeux. Mais, quand JĂ©sus est redescendu de la montagne de la transfiguration, il les a trouvĂ©s vaincus face Ă un cas d'Ă©pilepsie, Ă un mauvais esprit. Les gens ne croient pas que vous avez reçu le Saint-Esprit comme au commencement, mais ils ne connaissent ni les Ecritures ni le Saint-Esprit. S'ils avaient moins de thĂ©ologie en eux et s'ils croyaient, ils le recevraient. §13 Ă 14- Un jour, un homme en salopette et aux cheveux longs m'a dĂ©clarĂ© que Dieu n'existait pas. Avant de me chasser de son terrain, il m'a laissĂ© lui poser une question, tandis que je mangeais une pomme âEst-elle douce ou acide ?â - âJe ne sais pas, je ne l'ai pas mangĂ©e.â - âC'est bien ce qui me semblait.â On ne peut dire que JĂ©sus guĂ©rit et que le Saint-Esprit existe avant de l'avoir reçu. Peu importe que vous lisiez la Bible, nul ne peut dire que JĂ©sus est le Christ si ce n'est par l'Esprit. C'est lui qui tĂ©moigne en vous de sa rĂ©surrection, sinon vous ne pouvez pas dire si c'est doux ou acide. Celui qui a goĂ»tĂ© sait. §15 Ă 17- Les disciples avaient Ă©tĂ© vaincus Ă cause de leur incrĂ©dulitĂ©, alors qu'il leur avait donnĂ© le pouvoir de guĂ©rir. Tous les pasteurs de la vallĂ©e Ă©taient lĂ et se moquaient d'eux. MalgrĂ© les exorcismes, l'enfant a eu une crise. Ils disaient âLe temps des miracles est terminĂ© !â Le pĂšre avait demandĂ© au pasteur ce qu'il pensait de ce JĂ©sus et de ses disciples âC'est de la tĂ©lĂ©pathie. Nous allons convoquer notre association. Amenez votre enfant, et nous allons les mettre au dĂ©fi de le guĂ©rir !â C'est la façon de faire du diable âFais-moi voir.â Un homme a promis Ă la radio de donner 1 000 dollars si une guĂ©rison divine Ă©tait prouvĂ©e. Je suis allĂ© le voir avec deux mĂ©decins. Mais il a dit âNous voulons couper le bras d'un enfant et que vous le guĂ©rissiez devant nous.â - âC'est votre tĂȘte qui a besoin de guĂ©rison.â MalgrĂ© la prĂ©sence d'une cancĂ©reuse guĂ©rie et des certificats mĂ©dicaux, il a refusĂ© de donner l'argent que nous voulions donner aux missions. §18 Ă 19- Ils cachent leur incrĂ©dulitĂ© derriĂšre une doctrine d'Ă©glise. Satan n'a jamais reçu le Saint-Esprit et ne peut apporter la foi. C'est Dieu qui a la foi. On est rempli de foi quand on est rempli de Dieu. Si vous ĂȘtes le fils de Dieu, vous ĂȘtes comme Dieu. Il prononce la Parole et elle crĂ©e. Sa Parole est une puissance crĂ©atrice. Le monde est venu quand il a dit âQue cela soit !â et cela fut. Il croyait en sa Parole. Le sol sur lequel vous vous tenez est une crĂ©ation de Dieu, de la Parole crĂ©ative. Elle est la Parole de Dieu manifestĂ©e. Je suis ici ce soir parce que la Parole est manifestĂ©e. §20 Ă 21- Que faire avec cette incrĂ©dulitĂ© environnante ! Les disciples avaient reçu individuellement le pouvoir, et avaient dĂ©jĂ fait cela, mais les autres disaient âFaitesnous voir.â Si quelqu'un dit cela, sachez que c'est le diable qui parle par lui. Satan a doutĂ© de JĂ©sus dĂšs leur premiĂšre rencontre. Le doute vient toujours du diable. Le pĂ©chĂ© vient de lĂ . L'incrĂ©dulitĂ© est le seul pĂ©chĂ©. L'adultĂšre, la boisson, n'en sont que des attributs. Le premier pĂ©chĂ© est venu en Eden parce qu'Eve a mis en doute la Parole de Dieu, et Satan a essayĂ© la mĂȘme technique sur JĂ©sus, la Semence de la femme. Il y a d'abord eu la faim, puis âSi tu es le Fils de Dieu, fais-moi voir un miracle.â C'est ainsi que parle le diable. 2 RĂ©sumĂ© de âTout est possible Ă celui qui croitâ 22 juillet 1956 __________________________________ §22 Ă 23- JĂ©sus lui a rĂ©pondu avec la Parole du PĂšre. Pour ĂȘtre bĂ©ni, vous n'avez pas besoin d'un don, mais de croire en la Parole de Dieu. JĂ©sus n'a pas employĂ© sa puissance, mais la Parole du PĂšre âIl est Ă©crit que l'homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole venue de la bouche de Dieu.â En tant que prophĂšte, il avait des visions et connaissait les secrets des cĆurs, et il a dit que les signes se poursuivraient jusqu'Ă la fin du monde. Les soldats lui ont voilĂ© le visage âDis-nous qui te frappe, et nous te croirons.â Il n'a pas rĂ©pondu. âSi tu es le Fils de Dieu, dĂ©tache-toi de la croix, et nous croirons.â JĂ©sus n'a pas rĂ©pondu au diable. Et ici, ils le mettaient au dĂ©fi de guĂ©rir comme il avait guĂ©ri ailleurs. §24- Il s'est Ă©tonnĂ© de leur incrĂ©dulitĂ©. Il n'a pas pu faire beaucoup de miracles, non Ă cause d'un manque de puissance, ou Ă cause de la volontĂ© de Dieu, mais Ă cause de l'incrĂ©dulitĂ©. Et alors que les disciples Ă©taient vaincus, le merveilleux Fils de Dieu s'est avancĂ©, encore fatiguĂ© par l'Onction de la vision sur la montagne. Pierre, Jacques et Jean ont vu la prĂ©figuration de la venue du Seigneur. Elie et MoĂŻse viendraient d'abord. Puis JĂ©sus viendrait. Puis ce serait le MillĂ©nium. §25 Ă 26- En le voyant, les pharisiens ont dit âVoilĂ le meneur, voyons ce qu'il va dire !â Il s'est approchĂ©. [Enregistrement interrompu] ⊠âSur quoi discutez-vous ?â Pasteurs insipides, que rĂ©pondrez-vous quand vous serez comme eux devant lui, au jour du jugement ? âTes disciples n'ont rien pu faire pour mon fils. Si tu peux, fais quelque chose.â Quand l'enfant a Ă©tĂ© conduit prĂšs de JĂ©sus, le diable a fait du cinĂ©ma. Il aime agir ainsi. Il a jetĂ© l'enfant Ă terre. Ils ont eu peur, mais vous n'avez pas Ă avoir peur. Il savait que son temps Ă©tait fini. §27 Ă 28- L'enfant Ă©tait malade depuis son enfance. Sur la montagne, Dieu Ă©tait descendu recouvrir son Fils bien-aimĂ©. La Colombe Ă©tait encore sur l'Agneau, et il le savait. Il avait dĂ©jĂ expliquĂ© en Jean 519 âLe Fils ne peut rien faire de lui-mĂȘme, il ne fait que ce qu'il voit faire au PĂšre ; et tout ce que le PĂšre fait, le Fils aussi le fait pareillement.â Le pĂšre de l'enfant se disait que si les disciples avaient Ă©tĂ© impuissants, il en serait de mĂȘme de JĂ©sus. Le pasteur avait raison, ce n'Ă©tait que de l'imposture. Voyez-vous comment l'incrĂ©dulitĂ© s'empare des gens ? Peu importe le nombre d'Ă©checs, il est Dieu, le MĂ©decin. MĂȘme si je prie pour 500 personnes ce soir, et que toutes sont mortes demain, Dieu a parlĂ©, et pour moi cela suffit. §29 Ă 30- La Colombe Ă©tait sur Elie quand il a priĂ© pour que la pluie tombe aprĂšs trois ans et demi de sĂ©cheresse. [Enregistrement interrompu] ⊠Mais quand GuĂ©hazi est montĂ©, il n'a vu aucun signe avant-coureur dans le ciel. L'incrĂ©dulitĂ© se serait nourrie de cela. Mais Elie a encore priĂ© et a envoyĂ© GuĂ©hazi une seconde fois. Il n'y avait encore rien. Elie a persĂ©vĂ©rĂ©. La 7e fois, un petit nuage est apparu [1 R. 1844]. L'incrĂ©dulitĂ© aurait rejetĂ© cela. Mais quelque chose en Elie a reconnu le signe de Dieu. Combien l'incrĂ©dulitĂ© rĂ©agit vite âDepuis la priĂšre hier, je vois certes un peu mieux, mais j'aurais peut-ĂȘtre pu arriver au mĂȘme rĂ©sultat avec mes efforts.â §31 Ă 32- Mais Elie, au premier petit signe, a criĂ© âAllĂ©luia ! prĂ©parez les vases !â Si je peux bouger le doigt, je crie âAllĂ©luia ! Otez mes bĂ©quilles !â Elie Ă©tait prĂȘt. Notez que JĂ©sus a engagĂ© la conversation avec le pĂšre, comme il avait fait avec la Samaritaine. Quelque chose s'est passĂ© quand il l'a regardĂ© âAie pitiĂ© de nous !â Le pĂšre a su que ce n'Ă©tait pas de la tĂ©lĂ©pathie, et que cet Homme possĂ©dait ce que les autres n'avaient pas. Il en va ainsi pour ceux qui regardent la Croix. Beaucoup m'ont reprochĂ© d'avoir une croix sur mon pare-brise. Mais elle n'est pas l'apanage des catholiques. Elle est l'emblĂšme de la foi chrĂ©tienne, et non de la foi catholique. §33- âPourquoi l'avez-vous accrochĂ©e lĂ ?â J'ai seulement rĂ©pondu âC'est parce qu'Ă chaque fois que mon regard voit une femme indĂ©cente, je prĂ©fĂšre regarder cette 3 RĂ©sumĂ© de âTout est possible Ă celui qui croitâ 22 juillet 1956 __________________________________ croix. Je vois oĂč j'ai Ă©tĂ© rachetĂ©, oĂč j'ai Ă©tĂ© guĂ©ri de ma cĂ©citĂ© le jour oĂč j'ai promis de le suivre s'il me guĂ©rissait.â C'est lĂ oĂč il m'a pardonnĂ© et a ĂŽtĂ© mes soucis. Tout dĂ©pend de ce que vous regardez. Regardez une fois Ă la Croix, et tout sera diffĂ©rent ! §34 Ă 35- Ce pĂšre a vu l'Oint, Dieu dans l'Homme. âAie pitiĂ© de nous !â Il Ă©tait dĂ©sormais sur une bonne base. Il venait au TrĂŽne de misĂ©ricorde. C'est la seule façon d'obtenir quelque chose de Dieu. Ce n'est pas sur la base du jugement, ni en comptant sur moi-mĂȘme, mais sur ses misĂ©ricordes. âPeux-tu croire maintenant ?â Quelque chose a changĂ© dans ce pĂšre, l'Esprit avait frappĂ© son cĆur, et il a pleurĂ© âJe crois. Pardonne mon incrĂ©dulitĂ© au sujet des Ecritures. J'ai cru les pharisiens et doutĂ© de tes disciples qui avaient Ă©chouĂ©.â Maintenant il l'appelait âSeigneurâ, ce qui signifie âCelui qui possĂšdeâ. Il a trouvĂ© misĂ©ricorde au TrĂŽne de misĂ©ricorde ! AllĂ©luia ! Il s'est repenti et a trouvĂ© le pardon ⊠_____________ 4
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Car, encore que la possession de cette divine Sagesse serait impossible par les moyens ordinaires de la grĂące, ce qui n'est pas, elle deviendrait [...] possible par le moyen [...] de la force avec laquelle nous la demandons, puisque tout est possible Ă celui qui croit, vĂ©ritĂ© immuable. For even if the possession of divine Wisdom were impossible, according to the [...] ordinary workings of divine [...] grace, which is not the case, it would become possible because of the insistence with which we ask for it. ... Tout est possible Ă celui qui croit. All things are possible to him that believeth. Tout est donc possible Ă celui qui croit, plus encore Ă celui qui [...]espĂšre et qui aime, et infiniment plus encore Ă celui [...]qui persĂ©vĂ©rera dans la pratique de ces trois vertus. Thus, all is possible for those who believe, more for those who [...]hope and who love and infinitely more yet for those who [...]persevere in the practice of the three virtues. Pour qui croit, tout est possible, tout est possible pour qui ouvre une porte Ă la paix intĂ©rieure car son vrai sens est de soumettre la volontĂ© propre Ă celle de Dieu. Everything is possible when you believe, everything is possible when you open a door to inner peace, because its true meaning is to subject one's will to God's. Celui qui ne croit pas n'a pas la vie et la colĂšre de Dieu est sur Lui ». He that does not believe has not life and the wrath of God abides upon Him. Celui qui croit possible de financer les appareils historiques de maniĂšre individuelle est un rĂȘveur. Anyone who thinks that the processing of historical waste could be individually financed is dreaming. De mĂȘme, celui qui croit sincĂšrement qu'il entrera dans un monde meilleur en mourant s'effraiera moins normalement du danger de perdre la vie que celui pour qui la mort est la fin de tout. Similarly, a person with a genuine faith that he or she will enter into a happier state through dying is apt to be less afraid of mortal peril than one who thinks of death as the ultimate [...]extinction. ConcrĂštement, cela peut entraver [...] l'apprentissage de [...] l'engagement, car un groupe croit qu'il a tout donc rien Ă apprendre et l'autre croit que rien n'est possible. Concretely, this can impede the process of learning [...] about engagement, since [...] one group believes it has everything and thus nothing to learn, and the other believes nothing is possible. Tout le monde croit que le vrai prix est celui donnĂ© par le modĂšle [...]et agit d'une façon Ă ce que le monde rĂ©el soit conforme au modĂšle. Everybody believes that the true price is the one given by the [...]model and acts in such a way that the real world conforms to the model. C'est le seul gouvernement qui croit que cela n'est pas possible. This is the only government that does not believe it is possible. Les conspirationnistes veulent nous [...] faire croire que tout notre systĂšme dĂ©mocratique n'est que supercherie, que tous les hommes politiques sont manipulĂ©s par les vĂ©ritables maĂźtres du monde » et que le terrorisme n'est pas celui qu'on croit. The conspiracy seekers want us to believe that our entire democratic system is just trickery, that all politicians are manipulated by the real 'masters of the universe' and that terrorism is not what people believe. VoilĂ ce Ă quoi est exhortĂ© celui qui croit en Allah et au Jour dernier. Such is the admonition given to him who believes in Allah and the Last Day. Il est Ă©crit dans le Ăvangile "Dieu aimait le monde qu'il a donnĂ© ainsi son seul - engendrĂ© Fils que celui qui croit en lui ne devrait pas [...]pĂ©rir, mais devrait avoir la vie Ă©ternelle. It is written in the Gospel "God so loved the world that he gave his only- begotten Son, that whosoever believes in him should not perish, [...]but should have eternal life. Une distinction clĂ© a Ă©tĂ© Ă©tablie, celle qui est Ă©galement prĂ©sentĂ©e dans le Rapport du Bilan d'aide 2002 distinct des conditions, le rĂ©seau croit qu'il est possible pour les intervenants [...]en coopĂ©ration internationale [...]de nĂ©gocier des relations programmatiques basĂ©es sur des valeurs communes, mais avec des objectifs qui sont vraiment dĂ©terminĂ©s et proposĂ©s dans le Sud. A key distinction was made, which is also one that is set out in The Reality of Aid 2002 Report Distinct from conditionality, the network believes it is possible for actors in international [...]cooperation to [...]negotiate programmatic relationships based on shared values, but with goals that are truly created and proposed in the South. Moi je suis au coran alternatif" lance dans un rire celui qui croit malgrĂ© tout au rĂŽle que peuvent jouer les [...]artistes dans la sociĂ©tĂ© arabe, comme des "bouffĂ©es d'oxygĂšne". "I'm a believer in the alternative Koran," proclaims Taha with a grin - and also a firm believer, it seems, in [...]the role that artists can play in Arab society, [...]acting as much-needed "bursts of oxygen. C'est la possibilitĂ© de rĂ©aliser leurs rĂȘves qui motive ces jeunes [...] champions et qui leur permet de croire que tout est possible. It is the possibility of realizing their dreams that motivates these young [...] achievers, giving them the belief that they can do absolutely anything. Ceux pour qui la lecture est une Ă©preuve liront probablement aussi peu que possible tout au long de leur [...]vie et risqueront [...]mĂȘme de retomber dans l'analphabĂ©tisme. Those who find it an ordeal will probably read as little as possible throughout the course of their lives [...]and may well even relapse into illiteracy. DĂ©veloppement et Paix croit qu'une paix juste est possible au Moyen-Orient, et demande au Canada de faire respecter le droit international et d'aider la population d'IsraĂ«l, de Palestine et du Liban Ă Ă©viter Ă tout prix de s'engager [...]dans une vĂ©ritable guerre. Development and Peace believes that a just peace is possible in the Middle East, and urges Canada to uphold international law and help the people of Israel, of Palestine and of Lebanon step back from the brink of full-scale war. Aujourd'hui, M. Bordage est trĂšs fier de son accomplissement et [...] mentionne, Ă ceux qui veulent l'entendre, qu'avec persĂ©vĂ©rance, tout est possible. Today, Mr. Bordage is very proud of his [...] accomplishment and says to all that wants to hear that with perseverance, all is possible. Je ne veux pas jouer Ă l'Icare, mais je ferai mienne la devise du premier prĂ©sident de la Commission, M. Hallstein, [...] qui disait "Celui qui, en affaires europĂ©ennes, ne croit pas aux miracles n'est pas un rĂ©aliste". I have no desire to play Icarus, but my motto is that of the first President of the European Commission, Mr [...] Hallstein, who said, "Anyone who does not believe in miracles in European matters is not a realist". Puisque les coĂ»ts liĂ©s Ă la rĂ©paration du cĂąble [...] peuvent ĂȘtre trĂšs Ă©levĂ©s [...] une fois que celui-ci a Ă©tĂ© recouvert de ciment, il est essentiel de dĂ©tecter le plus tĂŽt possible tout bris ayant eu [...]lieu lors de l'installation. Since the costs incurred in fixing a cable embedded [...] in cement can be very expensive, it is crucial to detect as soon as possible any break that may occur during the installation [...]process. DeuxiĂšmement, l'autoritĂ© doit [...] satisfaire Ă son obligation de rendre compte - celui qui est dirigĂ© croit en effet que les dirigeants doivent justifier [...]leurs dĂ©cisions et leurs activitĂ©s. Next, there must be accountability of the powerful, whereby the ruled believe their rulers are answerable for [...]their decisions and activities. Celui qui croit n'est jamais seul - il [...]ne l'est pas dans la vie, et pas mĂȘme dans la mort. Those who believe are never alone - neither [...]in life nor in death. Bien sĂ»r, je suis conscient que pour atteindre les rĂ©sultats positifs un [...] engagement direct de celui qui croit en la validitĂ© du projet est nĂ©cessaire. Of course, I am aware that for [...] achieving positive results it is necessary a [...] direct commitment of all those who believe in the validity of this project. Les populations, qui en sont les premiĂšres victimes, et avant tout, je le rĂ©pĂšte, la population afghane, ont tout Ă gagner de l'intervention d'une coalition la plus large possible, intervenant sur tous les fronts non seulement celui militaire, mais avant tout celui de l'aide humanitaire [...]et de la prĂ©paration des [...]lendemains d'un pays dĂ©barrassĂ© des talibans. It is a win-win situation for the people who are the first victims of such crises, particularly the people of Afghanistan, who will certainly benefit from the intervention of the largest possible coalition working on all fronts, not only in terms of military action but also in [...] terms of humanitarian assistance and [...]in terms of preparing the future of a country that has been rid of the Taliban. Ils se limiteraient Ă dire qu'il s'est [...] peut-ĂȘtre passĂ© autre chose », autre chose que ce que l'on croit, Ă savoir que celui qui fut le chef de l'Etat français, en raison de son passĂ© historique [...]d'incomparable [...]chef militaire, ne pouvait que vouloir la victoire des AlliĂ©s. They had merely said "Perhaps something else took [...] place", something [...] other than what people thought, namely that, on account of his incomparable past record as a military leader, the man who had been the head of the [...]French State could only [...]have desired victory by the Allies.
XFcbp.